Heureux, les polyamoureux ?

Ni échangistes ni libertins, ils revendiquent la possibilité d’être épris de plusieurs personnes, ouvertement et honnêtement. Comment aiment-ils ? Le polyamour est-il l’avenir du couple ? Enquête et témoignages.

«Je viens d’avoir mon amoureuse Gabriela au téléphone. Quel plaisir ! » confie Fredrik, 47 ans. À ses côtés, sa compagne, Isabelle, Bretonne de 38 ans, le gratifie d’un sourire radieux… avant d’évoquer à son tour ses deux autres amours. Ils sont une trentaine, entre 20 et 60 ans, à se presser autour du buffet de ce « café poly » parisien.

nn Continuer la lecture de « Heureux, les polyamoureux ? »

Comment changer le monde si on ne change pas soi-même?

“Signification sociale, religieuse et politique du couple monogame”

Françoise Simpère invitée au débat du 6 juin chez Bruxelles laïque nous parle de cette soirée mémorable:

(écouter aussi ici + bas l’enregistrement)

Ca Bruxellait tonique à Bruxelles le 6 juin dernier. Au programme : auberge espagnole riche des plats et desserts concoctés par les participants, présentation de mes livres et échange sur le thème : « Peut-on changer le monde si on ne change pas soi-même. » Avec Polyphil de Polyamour.be (tee-shirt rouge) Thomas ( en blanc) de l’association Bruxelles Laïque et une septantaine d’heureux pluriamoureux (terme que je préfère à polyamoureux) ce qui ne signifie pas béats, ni exempts de tout questionnement, au contraire.nn Continuer la lecture de « Comment changer le monde si on ne change pas soi-même? »

Le sexualisme révolutionnaire et la lutte contre la jalousie

Ernest Juin, dit E. Armand (1872-1962), était membre de l’Armée du Salut, lorsqu’il découvrit la pensée anarchiste, vers 1896, en lisant Les Temps nouveaux que venait de fonder Jean Grave. Il écrivit dans Le Libertaire de Sébastien Faure avant de fonder avec sa compagne, Marie Kugel, L’Ere nouvelle, un journal qui, de 1901 à 1911, évolua d’un socialisme mystique chrétien à la philosophie et la morale communiste libertaire, enfin à l’anarchisme individualiste.

En 1907, il consacre une première brochure à la sexualité: De la liberté sexuelle, où il se prononce en faveur, non seulement d’un vague amour libre mais de la multiplicité des partenaires, ce qu’il appelle “l’amour plural”.

Continuer la lecture de « Le sexualisme révolutionnaire et la lutte contre la jalousie »

Le polyamour ou le choix assumé des amours multiples

Peut-on aimer plusieurs personnes à la fois ? Les polyamoureux le pensent, qui vivent des amours multiples mais sans mensonge ni culpabilité. A Bruxelles, des « cafés-poly » se tiennent chaque premier mercredi du mois.

« Couple ouvert à deux battants ». Ce titre de Dario Fo convient bien à des gens qui ont décidé de sortir du cadre, s’affichant désormais en « polyamour », un courant qui revendique des amours multiples et simultanées, sans mensonge ni culpabilité.

Continuer la lecture de « Le polyamour ou le choix assumé des amours multiples »

On peut affirmer aimer plusieurs personnes

Philippe, dit Polyphil, un Bruxellois d’une quarantaine d’années, est à la base du « mouvement » Polyamour en Belgique francophone. Interview

Polyphil gère le site Polyamour.be, qui allie une littérature de réflexion sur le couple à un forum de discussion de plus de 200 membres. Depuis un an, il a lancé le « café-poly », chaque premier mercredi du mois au MAC (maison Arc-en-ciel, au centre-ville). Les gens, polyamoureux ou non, se rencontrent façon auberge espagnole. Enfin, sur Radio Campus 92.1FM, il anime Polyplaisir des Utopies, une émission intimiste où des polyamoureux racontent leurs parcours de vie et d’amour. Un travail de passionné, épaulé par sa femme, apprécié par de nombreux chercheurs de sens d’un autre couple possible…

Continuer la lecture de « On peut affirmer aimer plusieurs personnes »

À nos amours. À celles et ceux qui cherchent et recherchent la confiance. Parlons d’amours.

Psychologiquement, ce que l’on appelle habituellement amour, est basé sur les capacités empathiques de chaque personne. Ces capacités empathiques sont fondamentales pour vivre en communauté. Cependant, au nom de l’amour, beaucoup de comportements sont permis et excusés, même si la santé psychique est en péril.

Continuer la lecture de « À nos amours. À celles et ceux qui cherchent et recherchent la confiance. Parlons d’amours. »

Petite histoire de l’amour à plusieurs (de l’adultère au poly-amor)

Est-ce que jouir c’est tromper ?

Peut-on dire que l’on «trompe» son conjoint quand on se masturbe avec un instrument? Non. Et quand on se masturbe avec un amant, dûment muni d’un préservatif? La notion d’adultère —autrefois liée aux liens de parenté- a tellement changé de sens que le mot même semble dépassé. Pour comprendre, petit retour en arrière.

Dans les sociétés patri-linéaires (transmission des biens de père en fils), le péché d’adultère ne concerne pas les hommes, qui sont libres d’avoir des maîtresses. Les femmes, elles, doivent rester fidèles, histoire de ne pas brouiller les pistes génétiques…

Continuer la lecture de « Petite histoire de l’amour à plusieurs (de l’adultère au poly-amor) »

L’éducation sexuelle chez les Murias

Les Murias sont des populations de langue dravidienne, vivant principalement dans les zones forestières ou boisées du District de Bastar en Inde, ils font partie des peuples aborigènes les plus anciens.

Les sociétés traditionnelles Muria sont notamment connues pour leur mode particulier d’éducation des enfants ;

À l’adolescence ceux-ci sont dotés d’un second prénom que leurs parents doivent ignorer. Ils partent alors vivre entre eux hors du foyer familial avec les autres adolescents du village. Ils passent leurs nuits ensembles dans un dortoir collectif nommé Ghotul, où ils apprennent à dormir en couple, avec une assez grande liberté sexuelle pondérée par le fait que les grossesses doivent être évitées et par l’obligation de changer régulièrement de partenaire.

Continuer la lecture de « L’éducation sexuelle chez les Murias »